怪石环绕的「深壑清涧」

饱经风霜的夏装工作服样子
「1片残叶」

云遮雾罩的1方池水

诗词相伴的「当空皓月」

1块块不起眼的石头，在刘克唐的刻刀下，成了浑然天成的鲁砚艺术品。

10几岁时，为了找点事做，刘克唐和几个同乡开始学习石匠手艺，专为外贸部门制作出口的小石狮和山水画浮雕。由于对石艺和传统文化的酷爱，刘克唐与砚台结缘，在临沂市大岭村组建了山东第1家制砚厂。但是，村里没有做砚台的老手艺人，刘克唐只得摸索着学制砚。

刘克唐山水画作品，他研习字画，以提高其本身修养。

“3分雕7分磨”用在制砚上再适合不过。好的砚台能够反应砚本身的文化内涵，也体现了制作者的学识和4s店工作服申请报告范文
修养。

刘克唐从小在农村长大，祖祖辈辈都是农民。但他有1个信心，做任何事情，都要做到极致。这让刘克唐需要付出比他人多数倍的努力。他上下求索，向老师学习，向各类砚种学习，从书籍里学习。

刘克唐隶书书法作品

“那时候书是稀罕物，想买都买不到，只能手抄。”《工艺美术史》《中国工艺美术史》《甲骨文汇编》《钟鼎字源》……好几万字的书籍，全部都是刘克唐手抄的。

无数次的练习书法、绘画、篆刻，背诵古诗词……正是这段学习和积累的时期，他练就了扎实的基本功，得以在往后的创作中，写字、画画都能信手拈来。

红丝石唐宋即享盛名，被推为4大名砚之首 。该砚因其形酷似叶子，故根据唐宋传奇小说《流红记》精心设计雕刻而成。

1976年5月，刘克唐的作品被送到日本奈良展出，同年，他进入了临沂工艺美术研究所。1978年，山东省革命委员会在北京组织了“鲁砚”展出，刘克唐有10几方砚参加了展出，其中“红丝石云月砚”由赵朴初先生题铭。

他将书法、山水画等文化，融汇到治砚当中。甲骨文、钟鼎文、石鼓文、小篆、隶、行、草、楷……他镌于砚上的文字或古拙或娟秀，被评价为“非谙熟中国文字演化史者不能”。

刘克唐把雕刻、书法、绘画、文学等，集于1方砚石之上，使古老的鲁砚焕发出艺术青春。

他善于右手写字，左手雕刻，这类独特的方式可让刀锋更加流畅地诠释笔意。“左手刻字更容易表现笔的走势，像写毛笔字1样也是入了刀然后刻上去顺势又把这个字完成了，这是右手所达不到的。”

刘克唐曾用时5年创作了大型系列作品“唐诗3百砚”，构思新颖，手法质朴，首创了中国大型系列砚文化的先河，成为制砚界的经典之作。

制砚界1直有“北刘南黎”的说法。1996年，刘克唐被评为中国工艺美术大师，是继广东肇庆端砚的黎铿以后入选中国工艺美术大师，制砚界仅此2人。

“没有砚台，就没有中国文化。我将砚台提到这样的高度，可能太高。但是假想1下，假设没有砚台，没有毛笔字的传承，哪里来的中国文化？”

苴却石刘海戏金蟾砚

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余年的制砚进程中，刘克唐总结出了自己的砚道。“砚台寻求的是内敛、中庸之道。砚台放在桌子上是有用的，以静为用，这1方砚台才符合真实的韵味。”如今，刘克唐有了自己的砚文化博物馆，还在各地收了近百名学生。

虽然制砚算是艺术里的冷门，但是砚台对中国传统文化的传承，是其他任何方式都替换不了的。“绘画、书法、篆刻，乃至是音律、舞蹈，都可以融入1方砚台当中。可以说，砚是中国传统文化的集大成者。”

刘克唐复制高氏致文砚

现在他正忙着为刚刚完成的砚台做后期拓片和配盒包装。事无巨细，每个环节他都亲力亲为。这组用时10年准备与制作的《高凤翰砚谱》，总计160余方，凝聚着刘克唐对古人的敬意，也加深了他对砚道的理解。

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刘克唐复制高氏芝英云叶砚

“我在临摹《高凤翰砚谱》的时候发现这样1个问题，有的砚有背面没正面，而有的砚有正面没背面，我查阅了很多资料，把缺失的部份补充上去。这个作品说是临摹，实际上是1个再制作的进程。”

从事制砚40余年，刘克唐的作品质朴又不失创新。他强调石材的自然形态，重视作品的自然材质之美，点缀以诗文、字画等中国文化精华来增加作品的文艺情怀。

徐公石供养人砚

在刘克唐看来，制砚讲求的是用心多、用工少。他认为每方砚石，都要有独特的内涵，而不是1味地被市场左右。“我1年刻不了多少砚台，假设有老板拿1块石头给我，明码标价要我刻甚么，我绝对不干。我要决定赋予它甚么思想，赋予它甚么内容，不会屈服于市场。”

在2000年以后，刘克唐放缓了作品的创作，但对制砚得失和制砚艺术的思考比以往任什么时候候都更加活跃。他将自己对制砚艺术的思考，构成文字，著作《鲁砚的鉴别和欣赏》《论砚102品》等相继面世，从艺数10年所积累下的才艺也在这1阶段爆发。

幽香砚背面

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克唐给自己的工作室起了1个斋号，叫做「无砚斋」。在“无砚斋”有几块制砚的原石已放了好多年。“得到1方石头，有时候等待灵感要好几年。1般的石头拿过来半天就可以刻成跟主题相干的作品。但创作到了1定程度就寸步难行，每聊城宇捷轴承工作服
走1步都有很多的思想斗争。我现在的状态和爬山冲顶1样，走出1小步就长出1口气。”

“昔年事农桑，今朝乃石匠。昔穷今亦贫，未敢凌云想。整天笔刀累，犹似锄禾忙。甘为孺子牛，愿作嫁衣裳。”刘克唐以敏锐的艺术感知力，和“耐得住孤单”的坚守，建立起1座屹立不倒的鲁砚文化高峰。

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